osmanli zamaninda turk kulturunu koruyan en onemli kesimlerden biri olmasina ragmen,son zamanlarda sagci kesimlerin ve hukumetlerin yanlis,laiklik disi politikalari yuzunden gencleri komunizm in agina dusmekte olan,ve alevi dedelerinin binbir cabasina ragmen kendini bu agdan kurtaramayan ,icine kizilbaslar,tahtacilar,ve cepniler gibi safkan turk evlatlarinida alan kismi olarak etnik fakat genel anlamda bir islami farkli bir sekildde yorumlayan ve kendisine alevi denilen toplulugun savundugu dunya gorusu.
alevilerin mesubu oldugu durumlar metabolizmasi * asil aleviler dinine bagli olanlardir sadece (bkz: hz ali ) yi dier sahabelerden daha fazla sevmislerdir ancak bu tur alevi ulkemizde bulunmamaktadir ulkemizdeki aleviler daha cok sapik olarak soyleyebilecegimiz turden insanlardir tabii sapik derken din bakimdan sapitmis insanlar olarak vurguluyorum yanlis anlasilmasin. cogu alevi vatandasimiz tunceli-sivas ve bu illerin yakinlarinda yasamaktadirlar..
kurt olanlariyla safkan turk olanlarini ayir etmemiz gereken topluluktur.ataturk'un vurulmasini emrettigi dersimdekiler muhtemelen kurt (fars) kokenli olan vatandaslardir.fakat turk evladi olan cepni,tahtaci gibi kizilbas gruplarin vatana ve millete genel anlamda saygili ve sevgili oldugu gorulmektedir.bunlarin milliyetci olanlari anadolu alparslan turkes in yolundan gidenler oldugu gibi mir sultan galiyevcileride kapsayan bir gruba dahildir.
www.turkcutoplumcu.com adresinde alevi sorunlari ve sosyalist milliyetcilik hakkinda genel bilgilere sahip olabilirsiniz.
sapkinligi sadece insanlarin on yargisinda ve beyninde olan inanisdir. esas olarak tanriya ve yarattiklarina sevgiyle yonelmek ve insani kamile ulasmaktir. enel hak felsefesinide icinde barindirir.
bir cok mezhepde ve dinde sapkinlarin olmasi (osama bin laden, musluman kardesler, taliban) o dini sapkin bir din yada inanis yada yol yada mezhep yapmaz ki alevilik bugun bile bundan oldukca cefa gormektedir. ozellikle dar goruslu cahil topluluklar tarafindan bir cok defa siddetle taciz edilmistir. ( sivas katliami, maras katliami, corum katliami)
ibadetlerini cem evi olarak adlandirilan ibadethanelerde gerceklestirirler. dede olarak adlandirilan bir nevi imam yada vaizin yonetiminde kadin ve erkek olarak birlikte yaparlar. yolun ve seklin degil niyetin onemi vurgulanmaktadir.
humanist bir inanis olusundan bir cok etnik ve siyasal akim tarafindan kullanilmaya calisilmis yer yer kisiler bazinda kullanilmistir. bunda da yine rahat ve ozgur orgutlenememenin, birlik olamamanin, kopuklugun etkisi vardir. her ne kadar boyle olsada bunlarin kisilerden veya belli guruplardan cikarilip tum alevilik inancina ve tum alevilere mal edilmesi esasinda kasitli bir sapkinlikdir.
hz. ali'ye ba?l? olan mezheplerin ortak ad?d?r. hz. muhammed'den sonra gelen üç ha- lifeyi tan?mayan, kendilerine ehl-i beyt ( allah'? iyi anlayanlar ) ad?n? veren bir mezheptir. anadolu alevili?i, yesevilikten kaynaklan?r ve ural-altay kültürünün derin izlerini ta??r. bir ba?ka deyi?le, anadolu alevili?i islam'?n türk yorumudur. anadolu alevilerini, sünni ve ?i-i müslümanlardan ay?ran en önemli özellik; namaz, oruç ve hac gibi ibadetler yerine cem törenleri yapmalar?, kerbela katliam?'nda öldürülenlerin an?lar?na 12 gün su orucu tutmalar?d?r. cem törenleri bir ibadet olman?n yan? s?ra, toplulu?un ekonomik, toplumsal, hukuksal ve bireysel sorunlar?n?n tart???l?p çözülmeye çal???ld??? sazl?, sözlü y?ll?k toplant?lard?r.
kuran kerimi sekline degil ozune baglik kalmak.ibadeti sekliyle degil kendi diliyle ve sekilsiz yapan kabesini insan alan herseyi insani sevmekle baslar diyen mezhep,kultur.
alevilik, ?slamd?r. ?hakk-muhammed-ali? yolunun ?k?rklar meclisi?nde olgunla?t??? ve oniki ?mamlarla devam den; ?mam cafer-i sad?k??n ak?l ölçüsünü rehber olarak alan, horasan erenlerinin himmetleriyle anadolu?ya
gelen hazret-i pîr?le ve ulu ozanlar?m?z?n nefesleriyle hayat bulan inanc?n ad?d?r. alevilik inanc?, hayat?n amac?n? insan?n ham ervahl?ktan ç?karak insan-? kâmil olup özüne dönmek olarak tan?mlar. bunun için de; ?mür?id?, ?pîr? ve ?rehber? huzurunda ikrar verilerek ?dört kap? k?rk makam? a?amas?ndan geçilir. ?nanc?n uyguland??? mekân cemevidir.
iç ve do?u anadolu bölgemizin baz? k?s?mlar?nda, birçok vatanda??m?z?n mensubu olduklar? mezhep veya kendi deyimleriyle ya?am biçimi.. yaln?z, anadolu'nun co?rafi olarak engellerle insanlar? birbirinden ay?rd??? dü?ünüldü?ünde, zaman içerisinde alevilik mezhebinin her bölgede daha de?i?ik bir ?eklinin ortaya ç?kmas? do?ald?r.. zaten öyle olmu?tur.. nas?l her bölgede ayr? bir lehçe konu?uluyorsa, inan??lar da farkl?l?k gösterebilir.. sünni mezheplerin, yüzy?llar önce belirli kurallar ?????nda belirlendi?i ve sabitlendi?i dü?ünüldü?ünde, alevi mezhebinin de bu tür bir standart literatüre sahip olmas? gerekti?i ortaya ç?k?yor.. bunun için alevi cemaatinin önde gelenlerinin bir araya gelmesi ve ortak bir plan etraf?nda konuyu netle?tirmeleri laz?m. bu konudaki çal??malar; diyanet i?leri ba?kanl???'n?n da katk?lar?yla, alevili?in tarihi ve hangi esaslar üzerine kuruldu?u bilimsel çal??mlar?n da e?li?inde sürdürülmelidir.. alevili?in, tunceli'de ba?ka, mara?'ta ba?ka ?ekilde tarifi olmaz. mezhebin salahiyeti ve e?er isteniyorsa ileriki ku?aklarda da devam etmesi için olmamal?d?r da..
"eline diline beline sahip çık","yaradılanı sev yaradandan ötürü" felsefesini benimsemiş özünde isnan sevgisi barındıran fakat at gözlüklü geri bünyeler tarafından saptırılmaya çalışılan mezheptir.
alevilik en temel anlamıyla hz muhammedin vasiyetine uyulmaması ve hz ali ye haksızlık edilmesine istinaden yaşanan bölünme sonucu doğdu derler.
sünnileri ise hz muhammedin sünnetine uyanlar onun tavır ve düşüncelerine uymaya,onu taklit etmeye çalışanlar olarak değerlendirebiliriz.
ancak hz ali peygamberin en sevdiği insanlardan biri ve yanılmıyorsam damadı. hz ali peygamberin sünnetine uymuyor muydu, bu anlamda sünni değil miydi? hz ali peygamberi taklit ederken, namaz ve oruç tutarken neden bugünkü alevilerde ibadet şekli ve anlayışı farklıdır?
yani hazreti aliye haksızlık edilmiş olabilir ancak suçlusu peygamber değildi herhalde. neden çok sevilen hz alinin çok sevdiği ve uymaya çalıştığı peygamber yolundan da ayrılınıyor?
gibi sorulara maruz kalan bir mezheptir.
bazı çevrelerin sürekli hor gördüğü,sanki onlar bu topraktan değilmiş,sanki onlar müslüman değilmiş gibi davrandığı insanların mensup olduğu olgudur...
